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清代的元宵灯市场面 清代闹元宵的节俗有哪些

更新时间:2024-05-18 10:28:56 来源:寻宝库

导读:各个朝代过元宵的习俗是不同的,有热闹的,有隆重的,也有别开生面的,古代的元宵我们不能体验,但是看古人的古籍记载也能清楚当时的热闹场面。那么,清代的元宵灯市场面......

导读:各个朝代过元宵的习俗是不同的,有热闹的,有隆重的,也有别开生面的,古代的元宵我们不能体验,但是看古人的古籍记载也能清楚当时的热闹场面。那么,清代的元宵灯市场面是怎样的呢?清代闹元宵的节俗有哪些呢?和小编一起去瞧瞧吧。

清代的元宵灯市场面

清代的元宵灯市依旧热闹,只是张灯的时间有所减少,一般为五夜,十五日为正灯。北京元宵的灯火以东四牌楼及地安门为最盛。其次是工部、兵部,东安门、新街口、西四牌楼“亦稍有可观”。花灯以纱绢、玻璃制作,上绘古今故事,“以资玩赏”。冰灯是清代的特殊灯品,由满人自关外带来。这些冰灯“华而不侈,朴而不俗”,极具观赏性。放烟火是清代北京元宵灯会的项目之一。圆明园宫门内,正月十五按例放烟火盒子,烟火盒子悬在大架上,每盒三层:第一层“天下太平”四大字;二层鸽雀无数群飞,取放生之意;三层小儿四人击秧歌鼓,唱秧歌,唱“太平天子朝元日,五色云中驾六龙”一首。(《竹叶亭杂记》卷一)北京烟花品类繁多,有盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、金盆落月等,“竞巧争奇”,焰火施放时呈现出一派“银花火树,光彩照人”的艳丽场景。(《燕京岁时记》)天津上元日,号为灯节,“通衢张灯结彩,放花炬,遍地歌舞”。(乾隆《天津县志》)山西民间同样“架鳌山,烧旺火,张灯放花,群相宴饮”,名之为“闹元宵”。(雍正《朔州志》)

清代南方元宵灯会依然兴盛,苏州灯在宋代就著称于世,元夕张灯“每以‘苏灯’为最”(《武林旧事》卷二)。清代苏州灯市货郎出售的各色花灯,“精奇百出”,品类如同明代杭州。“今俗,市上所卖诸灯未改古制,而乡镇别邑,又皆买自郡中,以是元宵前后,喧盛尤昔。”苏州元宵用松枝竹叶在通衢扎棚,白天悬彩,晚上燃灯,阊门之内,“灯彩遍张,不见天日”。除街道张灯结彩外,家户店铺、神祠会馆都燃灯庆祝,平民人家在中堂点燃两根大蜡烛,安排宴席,互相观赏。当时“华灯万盏,谓之灯宴”。游人以看灯为名,结伴闲游,通宵不绝。苏州也有放烟火的节目,各乡社庙放烟火,集数十架于庭,次第燃放。

清代闹元宵的节俗有哪些

清代苏州除灯火色彩的繁华外,还有“闹元宵”的节俗。

元宵前后,比户以锣鼓铙钹,敲击成文,谓之闹元宵,有跑马、雨夹雪、七五三、跳财神、下西风诸名。或三五成群,各执一器,儿童围绕以行,且行且击,满街鼎沸,俗呼走马锣鼓。(顾禄《清嘉录》卷一)

小戏表演是元宵节节俗项目,北方乡村耍社火、唱秧歌、打太平鼓,南方乡村演花鼓戏、唱采茶调。清代湖北黄安正月十五前后舞烛龙,俗以此“压灾驱疫”。还有采茶灯,以十二个童男扮女装,取正月至十二月之意,各人带灯一具,称为“茶娘”;唱采茶调,每月一曲,每曲以“采茶”二字起兴。城乡妇女十五结伴同游,称为“荡元宵”。(道光年间《黄安县志》)

猜灯谜

猜灯谜是苏州元宵节俗之一,人们将谜语粘贴在灯上,“任人商揣,谓之打灯谜”。猜中者可获得巾扇、香囊、果品、食物等奖品。城中悬灯谜之处,常常是人群集中之地,“连肩挨背,夜夜汗漫”,有时人诗作为证:

一灯如豆挂门旁,草野能随艺苑忙。

欲问还疑终缱绻,有何名利费思量。

灯会求子,也是明清时期常有的习俗,如前述明代福建的添灯(丁)之俗,北京的摸门钉祈子俗等。清代广州人“灯夕”祈子,士女多向东行祈子,用百宝灯供神。夜晚在灯前祈祷取彩头,如果三次筹算获胜,就意味着取得了神的默许,可以取走一盏灯。第二年“酬灯”。如果真的生子了,就要盛宴庆贺社神,此人为“灯头”,大家称其祖父为“灯公”。(《广东新语》卷九)广西北流,一般乞求生子者,要祷于社坛,生子后,在正月初十日献花灯一盏,悬于坛檐,所以数数社坛上的灯数,就知道本街区去年添了多少人丁。到十六晚,望子心切的人,偷走社坛上的灯,去照内房,以祈子嗣。北流灯会十六日晚最盛。北流习俗以十余家为一社,凑钱制灯一盏,周环以玻璃小球,中间彩胜,或麒麟送子,或状元游街,寄寓送子之意。此晚金鼓如雷,爆竹飞电,人们迎灯于社公之前。(《坦园日记》卷四)广东海丰元宵夜有“拾灯”之俗,元夕在江上放水灯,人们竞相拾取,得白色灯者为喜得男子之兆;得红灯者为得女之兆。当时有人诗咏其事:“元夕浮灯海水南,红灯女子白灯男。白灯多甚红灯少,拾取繁星满竹篮。”(《广东新语》卷九)

明清时期,正月新年里各地有许多的庙会。庙会是岁时节日的补充形态,它与城市民众生活有着紧密的联系。明代北京较多的是香会,元旦,到东岳庙烧香;元旦到初三,男女到白塔寺绕塔;十九日聚集白云观,“耍燕九”。

是日天下伎巧毕集,走马射箭,观者应给不暇。(《宛署杂记》卷十七)

清代北京庙会更多。有大钟寺庙会,从正月初一开始,开庙十日,“游人坌集,士女如云”。白云观庙会规模最大,每至正月,自初一起,开庙十九日,游人络绎,车马奔腾。十九日这天最盛,称为“会神仙”。厂甸庙会,从正月初一开始,列市半月,儿童玩好,集中在厂甸。东西庙(隆福寺、护国寺)是京城的两大商业集市,从正月起,每逢七、八日开西庙,九、十日开东庙。开庙之日,百货云集,“凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有”,是京城有名的商业庙会。

江南苏州人新年逛庙会成为习惯,“诸丛林各建岁醮(jiào),士女游玩琳宫梵宇,或烧香答愿。”其中苏州城中的玄妙观(清初曾改称圆妙观),是游人最集中的地方。观左右门名吉祥、如意,人们穿行二门,以取新年吉兆。

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